中医对老年性痴呆有“白痴”、“痴呆”、“呆痴”、“神呆”等多种说法，虽然名目繁多，但主要以智能低下、愚痴呆傻、不能独立处理日常生活
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中医学认为，脑是神明功能产生的起源地，是产生神明的实质性脏器，又称“元神之府”。但脑的神明功能正常发挥与身体的五脏功能密切相关，尤
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国外研究伤寒论历史最悠久、内容最系统、成效最显著的当数日本。随着宋版《伤寒论》在日本的出版（1668年），以张仲景《伤寒论》、《金
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无恒难以做医生-岳美中读书宁涩勿滑，临证宁拙勿巧自视当知其短，从师必得其长读书多些有益于专，知识博些源头更活勤能补拙恒斯效，俭可养
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一、《内经》是中医学术之源有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理，《内经》对临床指导意义不大，现已有中医临床各种
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来源：杏林小筑《黄帝内经》（下简称《内经》）和《伤寒杂病论》（下简称《伤寒论》）是不同时代的两部中医古籍，《内经》前而《伤寒论》后
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按：岳美中系当代著名中医学家。生前为全国人大常委、政协全国医药卫生组副组长，中华医学会副会长，中华全国中医学会副会长。1976年岳
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医者，特别想当大医者，对待患者的排泄物、病理产物，应记孙思邈告诫：“其有患疮痍、下痢、臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄僻忧恤之
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《黄帝内经》是我国古代一部重要医籍，这是许多人都知道的；但是，对诸如为何以“黄帝”命名、为何叫“内经”、为何叫“素问”、“灵枢”等
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叶天士，清代医家，名桂，号香岩，江苏苏州人。幼承家学，先后拜师十七人，临证经验丰富。叶氏长于治疗时疫和痧痘，对温热病研究极深。叶氏
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来源：康福乐中医网《金匮要略》全书前22篇中共有205方，用半夏组方30方，而以半夏命名者达14方，另有2方（白术散方、竹叶汤方）
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来源：康福乐中医网中医学认为疾病的发生发展是一个邪正斗争的过程，正虚邪实是疾病的根本矛盾，攻补是治疗疾病最基本而又最重要的方法，在
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《伤寒论》是中医学习辨证施治较有系统的书，是后汉张仲景的杰出著作。学习中医，必须要读《伤寒论》的重要意义，已经为大家所熟知了。但是
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(一)《金匮要略》的源流及其与《伤寒论》的关系《金匮要略》和《伤寒论》齐名，都是汉代张仲景的杰出著作，其实仲景在《伤寒论自序》(原
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《内经》是祖国医学现存文献中一部重要的书籍。几千年来，祖国医学无论理论研究和临床治疗方面，虽然不断地在丰富，惟其中许多带有根本性质
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来源：杏林小筑辨盗汗证机如天王补心丹治疗心阴虚盗汗，六味地黄丸治疗肝肾阴虚盗汗，百合固金汤治疗肺阴虚盗汗，益胃汤治疗脾胃阴虚盗汗，
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来源：杏林小筑冯世纶教授发表于《中国中医药报》的《是怎样撰成的》论文，对于张仲景借用《汤液经》所载方药撰著《伤寒杂病论》，进行了细
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贵刊2002年11月18日刊载了孟庆云氏“辨证论治的境界”一文。拜读之后，有收获，有同感，并有自己的感悟。故仿其“法式”，谈谈用好
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杨绍伊所著《伊尹汤液经》不论是对中医文化，还是中医学术皆有深刻影响，其中《考次汤液经序》是篇典雅的古文，为研究仲景医学别开生面。该
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摘要：《温病条辨》是温病发展史上一部不可或缺的伟大著作,是书创立了温病三焦辨证纲领,完善了温病辨治体系,至今指导着温病临床实践,但
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