• 知病必先知证--《伤寒论》中的辨证方法
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    知病必先知证--《伤寒论》中的辨证方法

    “观其脉证,知犯何逆,随证治之”是指导我们辨证施治的总纲。证的得出,是将众多的证候先按部位划分出,表证、里证、半表半里证。再根据每
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  • 《类证治裁》血症论治的特色
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    《类证治裁》血症论治的特色

    清代林珮琴编著的《类证治裁》,对多种出血的病因、部位、症状、颜色、性质、脉象论述较祥,其以脏腑辨证为主,分别对吐血、衄血、蓄血、溺
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  • 病机19条解读
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    病机19条解读

    十六、诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。本文提到的症状有“胕肿”、“疼酸”、“惊骇”,病因为“火”。张景岳《类经》把胕肿解释为浮肿,似
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  • 《内经》误读析疑六则
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    《内经》误读析疑六则

    摘要:本文对《内经》中的“髀胻大跛,易偏枯”、“皮毛虚弱急薄,著则生痿躄也”、“微以久留之而养,以取痛痹”、“上下往来不以期,候气
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  • 寒者热之,热者寒之
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    寒者热之,热者寒之

    寒热寒热,是辨别疾病性质的两纲。一般来说,寒证表示机体阳气不足或感受寒邪所致的证候,热证表示机体阳气偏盛或感受热邪所致的证候。寒热
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  • 川芎应用心悟
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    川芎应用心悟

    《主治秘要》称“芎穷,其用有四,少阳引经一也;诸头痛二也,助清阳三也,湿气在头四也”,古人观点颇多启迪。兹将临床应用川芎药对经验介
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  • 对“但见一证便是,不必悉具”的探讨
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    对“但见一证便是,不必悉具”的探讨

    摘要:本文作者根据自身的临床实践,认为《伤寒论》中“但见一证便是,不必悉具”的经典条文,并不局限于小柴胡汤证,而且有更广泛临床指导
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  • 剂量有别 主治各异
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    剂量有别 主治各异

    摘要:经典著作《伤寒论》用药不过数十味,组方不过百余个,但疗效之显著令人折服。究其原因与仲景选药之精当,配伍之严谨不无关联。本文通
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  • 《素问》五脏病机在临床的应用
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    《素问》五脏病机在临床的应用

    摘要:本文介绍了作者在临床上运用《素问》病机十九条中“诸风掉眩,皆属于肝”、“诸寒收引,皆属于肾”、“诸气(月贲)郁,皆属于肺”、
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  • “矛盾”的思考--太阳病辨证论治的体会
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    “矛盾”的思考--太阳病辨证论治的体会

    摘要:本文通过对《伤寒论》中太阳病篇的学习,发现其中的“矛盾”,并对此进行思索阐释,认识到在这些矛盾中,充分体现中医的辨证论治体系
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  • 阳明病栀子柏皮汤证
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    阳明病栀子柏皮汤证

    阳明病栀子柏皮汤证《伤寒论》原文︰伤寒身黄发热,栀子柏皮汤主之。此节示人,但见其身黄发热,即无腹满小便不利诸证,亦直可以湿热成病断
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  • 阳明病麻黄连轺赤小豆汤证
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    阳明病麻黄连轺赤小豆汤证

    阳明病麻黄连轺赤小豆汤证《伤寒论》原文︰伤寒瘀热在里,身必发黄,麻黄连轺赤小豆汤主之。【麻黄连轺赤小豆汤方】麻黄二两去节,赤小豆一
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  • 阳明病猪苓汤证
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    阳明病猪苓汤证

    阳明病猪苓汤证发黄之证,多成于湿热,诸治发黄之方,皆治湿热之方也。乃有本阳明病,其人蕴有湿热而不发黄者,自当另议治法,而阳明篇中亦
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  • 阳明病四逆汤证
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    阳明病四逆汤证

    阳明病四逆汤证总计阳明篇中之病证,大抵燥而且热也,其有不燥而转湿者,此阳明之变证也。于治发黄诸方,曾发明之矣。更有不热而反寒者,此
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  • 少阳病提纲及汗吐下三禁
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    少阳病提纲及汗吐下三禁

    少阳病提纲及汗吐下三禁阳明之热,已入府者,不他传矣。若犹在经,而未入于府者,仍可传于少阳。而少阳确实之部位,又须详为辨析也。夫太阳
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  • 少阳病小柴胡汤证
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    少阳病小柴胡汤证

    少阳病小柴胡汤证《伤寒论》原文︰伤寒五六日中风,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕。或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下
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  • 少阳病大柴胡汤证
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    少阳病大柴胡汤证

    少阳病大柴胡汤证柴胡汤证,有但服小柴胡不能治愈,必治以大柴胡汤始能治愈者,此病欲借少阳之枢转,外出而阻于阳明之阖,故宜于小柴胡汤中
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  • 少阳篇三阳合病之治法
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    少阳篇三阳合病之治法

    少阳篇三阳合病之治法少阳篇,有三阳并病之证,提纲中详其病状而未列治法,此或有所遗失欤?抑待后人遇此证自为拟方欤?愚不揣固陋,本欲拟
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  • 太阴病提纲及意义
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    太阴病提纲及意义

    太阴病提纲及意义病由少阳而愈者,借少阳之枢转而外出也。乃有治不如法,其病不能借少阳之枢转外出,而转由腔上之膜息息透入腹中,是由少阳
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  • 太阴病桂枝汤证
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    太阴病桂枝汤证

    太阴病桂枝汤证太阴之病,有时可由汗解者,然必须病机有外越之势,原非强发其汗也。《伤寒论》原文︰太阴病脉浮者,可发汗,宜桂枝汤。脉浮
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